En la lucha por el control del Cártel de Sinaloa, las facciones de Los Chapitos y La Mayiza han convertido la propaganda en una poderosa herramienta para intimidar, influir y ganar territorio. Desde mensajes en redes sociales hasta volantes lanzados desde avionetas, ambas facciones llevan la violencia más allá de los enfrentamientos armados, sumergiendo a la población en una guerra de símbolos y narrativas.
Esta sofisticada guerra propagandística, que mezcla tácticas tradicionales como narcomantas con estrategias digitales modernas, refleja la capacidad de adaptación de los cárteles mexicanos en la era digital. A continuación, exploramos las tácticas clave utilizadas por estos grupos y su impacto en la guerra interna del Cártel de Sinaloa.
El uso de símbolos: la batalla de imágenes
Sombreros vs. pizzas: la marca de cada bando
- La Mayiza adopta el sombrero ranchero como símbolo, evocando las raíces tradicionales de Ismael «El Mayo» Zambada, también conocido como «El Señor del Sombrero».
- Los Chapitos usan el símbolo de la pizza, derivado de su apodo «La Chapiza». Este emblema ha aparecido incluso en actos macabros, como cuerpos desmembrados dentro de cajas de pizza.
Estos símbolos se utilizan para reforzar la identidad de cada grupo, enviar mensajes de poder a sus rivales y marcar su presencia territorial.
Propaganda en redes sociales y videojuegos
Narco-emojis: el lenguaje de la guerra digital
Ambas facciones han encontrado en las redes sociales una plataforma para difundir mensajes y códigos. Algunos ejemplos:
- Los Chapitos: Usan emojis de pizza, banderas de Francia (relacionadas con “La Perris”) y hasta nombres clave en TikTok e Instagram.
- La Mayiza: Utilizan emojis de sombreros, arcos (vinculados al «Grupo Flechas») y banderas de Rusia, asociadas a “Los Rusos”.
Además, investigaciones han detectado propaganda en videojuegos como Roblox, donde grupos como Los Pelones, aliados de Los Chapitos, reclutan jóvenes y difunden mensajes subliminales.
Volantes: mensajes desde el aire y calles
Mensajes directos desde las alturas
Los volantes son una táctica recurrente en esta guerra de propaganda. Algunos ejemplos:
- Septiembre de 2024: Los Chapitos lanzaron volantes en Sinaloa acusando a políticos, como el gobernador Rubén Rocha Moya, de colaborar con La Mayiza.
- Enero de 2025: En Durango, volantes distribuidos por Los Chapitos señalaban a empresarios y funcionarios de apoyar a “El Mayito Flaco”.
Por su parte, La Mayiza respondió en Culiacán con volantes acusando a influencers y artistas como Peso Pluma y Markitos Toys de ser “lavadores de dinero” y colaboradores de Los Chapitos.
Nombres señalados por La Mayiza
En los volantes distribuidos en enero de 2025, se incluyeron los nombres de:
| Nombre | Alias | Descripción |
| Hassan Laija | Peso Pluma | Cantante |
| Markitos Toys | El Llorón | Influencer/Youtuber |
| Kevin Castro | El Chivo | Influencer |
| Roberto Tapia | – | Cantante |
| Leovardo Aispuro | Gordo Peruci | Asesinado en 2024 |
Narcomantas y narcocorridos: la propaganda tradicional
Mensajes en mantas y canciones
Las narcomantas, colocadas en puntos estratégicos, refuerzan amenazas y mensajes de dominio territorial. Por otro lado, los narcocorridos se han convertido en himnos de guerra, glorificando a los líderes y sembrando temor en los rivales.
Ambas tácticas, aunque tradicionales, siguen siendo herramientas efectivas para consolidar la narrativa de cada grupo.
Recompensas: capturar al enemigo
Los Chapitos lanzan su propia cacería
- En noviembre de 2024, Los Chapitos ofrecieron 3 millones de pesos por la captura de Juan Carlos Félix Gastélum, alias “El Chavo Félix”.
- Más tarde, ofrecieron 1 millón de pesos por información sobre Juan Pedro Gómez López, alias “El Comanche”, jefe de seguridad de “El Mayito Flaco”.
El gobierno de Estados Unidos también participa en esta dinámica, ofreciendo 5 millones de dólares por información que lleve a la captura de Aureliano Guzmán Loera, alias “El Guano”, hermano de “El Chapo” y aliado de La Mayiza.
Intimidación directa: control mediante el miedo
Revisión de teléfonos y castigos extremos
Ambas facciones recurren a tácticas de intimidación directa, como detener a personas y revisar sus teléfonos móviles para buscar evidencias de conexiones con el bando rival. Si encuentran pruebas, las víctimas pueden ser ejecutadas o secuestradas, generando un clima de miedo e incertidumbre.
Análisis de la propaganda: ¿efectividad o caos?
Impacto en la sociedad y el conflicto
La propaganda en esta guerra interna cumple múltiples objetivos:
- Intimidar a los rivales: Las tácticas macabras y los mensajes públicos aumentan el temor entre las facciones opuestas.
- Control social: Generan miedo en la población, limitando su capacidad de denunciar o actuar contra los cárteles.
- Legitimidad: Cada bando intenta presentarse como el «verdadero defensor» de las comunidades locales.
Sin embargo, estas estrategias también agravan la violencia y la polarización en regiones como Sinaloa y Durango, aumentando la desconfianza hacia las autoridades y la seguridad en general.
Conclusión
La guerra de propaganda entre Los Chapitos y La Mayiza refleja la evolución del narcotráfico en México, donde las armas ya no son el único recurso para ganar poder. Desde narcomensajes y volantes hasta redes sociales y videojuegos, los cárteles han demostrado una capacidad inquietante para adaptarse a los tiempos y aprovechar las nuevas tecnologías.
Frente a esta sofisticación, las autoridades mexicanas enfrentan el desafío de combatir no solo la violencia física, sino también la guerra de narrativas que alimenta el conflicto y perpetúa el control del crimen organizado.
La fragmentación del Cártel de Sinaloa y la lucha por el control del narcotráfico no solo afectan a las estructuras criminales, sino también a las comunidades atrapadas en medio de este conflicto, que buscan sobrevivir entre la violencia y la propaganda.
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