Zapatistas denuncian quema de casas y despojo violento con respaldo oficial
En un nuevo episodio que refleja la tensión latente entre el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y los tres niveles de gobierno en México, la Asamblea de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas denunció un violento despojo de tierras en el poblado de Belén, perteneciente al Caracol 8, Dolores Hidalgo, Chiapas. La tierra, recuperada en 1994 por bases de apoyo zapatistas, fue ocupada y sus viviendas destruidas en operativos que contaron con el respaldo del Ejército Mexicano, la policía municipal de Ocosingo y la Fiscalía General del Estado.
La denuncia detalla que entre abril y septiembre, múltiples incursiones encabezadas por habitantes del municipio de Huixtán—y protegidas por fuerzas federales y estatales—terminaron con la quema de casas, robo de cosechas y ocupación del territorio. Este conflicto, según el EZLN, no es casual: lo consideran parte de un plan del gobierno para provocar confrontación y debilitar la autonomía de los pueblos originarios.
La tierra recuperada: historia de lucha y traición
El predio afectado fue recuperado por bases zapatistas en 1994, año clave para el movimiento indígena en México. Desde entonces, ha sido trabajado colectivamente por comunidades zapatistas y no zapatistas bajo un esquema de autonomía agraria. Sin embargo, la Asamblea explica que durante los meses de abril, mayo, julio y agosto de 2025, comenzaron los intentos de despojo por parte de grupos organizados de Huixtán.
En cada ocasión, los invasores llegaron con documentos que, afirman, fueron otorgados por el gobierno, proclamando la propiedad legal de las tierras. A pesar de los intentos de diálogo por parte del EZLN, las amenazas se intensificaron: “O se salen por las buenas, o por las malas”, fue el mensaje directo, acompañado de mediciones del terreno, destrucción de señalizaciones y hostigamiento constante.
El despojo armado del 22 de septiembre
La situación escaló drásticamente el 22 de septiembre, cuando 15 personas ocuparon el predio bajo resguardo de dos camionetas del Ejército, tres de la policía municipal y cuatro más de la Fiscalía del Estado. Esa noche, quemaron y destruyeron las casas de los encargados zapatistas, además de saquear cultivos, específicamente elotes. Según el comunicado, la mayoría de los invasores aún permanecen en el lugar.
Ante la falta de respuesta a los llamados de diálogo, la Asamblea tomó una dolorosa pero estratégica decisión: retirarse temporalmente para planear su defensa, lo cual refleja el nivel de amenaza y la falta de garantías para su integridad física.
“Ya pagadas desde 1996”: el argumento del EZLN
Uno de los puntos más contundentes del comunicado es la afirmación de que estas tierras ya fueron pagadas por el gobierno federal en 1996, durante la administración de Manuel Camacho Solís, quien en ese entonces fungía como comisionado para la paz en Chiapas.
«¿Por qué ahora vuelven a entregar tierras ya pagadas? Lo que busca aquí la Cuarta Transformación es el choque, el enfrentamiento y la guerra», sentencian los zapatistas, aludiendo directamente al gobierno actual y acusándolo de estar alineado con los intereses de terratenientes y empresas transnacionales.
¿Dónde está el gobierno del pueblo?
El EZLN afirma que, a pesar de sus múltiples intentos por evitar el conflicto, el mal llamado “gobierno del pueblo” ha optado por favorecer intereses contrarios a los de las comunidades indígenas. En sus palabras, la Cuarta Transformación “no es para los pobres”, sino para los poderosos.
Denuncian que las acciones armadas en su contra no son aisladas, sino parte de un plan estructurado de desarticulación comunitaria, disfrazado de legalidad. Fotografías y videos que documentan la quema de casas y la presencia militar han sido entregados a organismos de derechos humanos, tanto nacionales como internacionales.
Voces desde la resistencia: “No queremos guerra, queremos vida en común”
A lo largo del comunicado, la narrativa zapatista insiste en su voluntad de diálogo, paz y trabajo comunitario. No obstante, también advierten que están dispuestos a defenderse. El eco de una frase pronunciada en el Encuentro de Resistencias y Rebeldías, celebrado en agosto en el Semillero Comandanta Ramona, resuena con fuerza en este contexto:
“Hoy es Palestina, mañana seremos nosotros y nosotras”.
La frase no solo denuncia la militarización del territorio, sino que visibiliza una lucha común de los pueblos oprimidos a nivel global, desde el sur de México hasta Medio Oriente.
Un conflicto que trasciende fronteras
Lo que sucede en el Caracol 8 de Dolores Hidalgo no es un hecho aislado. Forma parte de una serie de conflictos agrarios, políticos y sociales que han resurgido en Chiapas y otras regiones indígenas del país. El uso de fuerzas armadas para intervenir en territorios autónomos ha sido duramente criticado por expertos en derechos humanos, aunque rara vez tiene espacio en la agenda mediática nacional.
¿Qué sigue para las bases zapatistas?
Aunque la situación es incierta, lo que sí ha quedado claro es que las bases zapatistas no piensan renunciar a su derecho a la tierra ni a su autonomía. El comunicado es un llamado a la conciencia colectiva: una advertencia, una denuncia y una invitación a la solidaridad.
En sus palabras finales, el EZLN no deja lugar a la ambigüedad:
“Esto es lo que hay; el plan del neoliberalismo en México en contra de nosotros y nosotras”.
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