El 15 de julio de 2024, el mundo despidió a José Antonio Ibáñez Aguirre, un economista y sociólogo cuya vida estuvo dedicada a analizar y buscar soluciones a los problemas estructurales que afectan a los países más vulnerables. Entre sus aportes más significativos, destacó su análisis multidisciplinar sobre la deuda externa y su relación con la pobreza global.
Ibáñez entendía que la deuda externa no es solo un problema económico, sino un fenómeno multidimensional que abarca derechos humanos, ética y sostenibilidad. Como coordinador de importantes obras en torno al Jubileo del 2000, reunió a pensadores de diversas disciplinas para cuestionar los sistemas que perpetúan la dependencia económica de los países en desarrollo.
La deuda externa como un ciclo de control y explotación
En sus escritos, Ibáñez advirtió sobre los riesgos de la apertura económica sin regulación y de una dependencia estructural a los préstamos internacionales. En su obra “México: de la deuda externa a la deuda eterna”, afirmó:
“Nuestra propuesta principal para solucionar el problema de la deuda externa es cambiar el modelo económico en cuanto a su modo de vinculación con el exterior.”
Este cambio debía enfocarse en aumentar la generación interna de divisas y en una política económica activa que no sacrificara el crecimiento por la modernización. Sin embargo, también alertaba sobre los peligros de una apertura desmedida que perpetuaría ciclos de sobreendeudamiento.
El vínculo entre la deuda externa y la deuda ecológica
A 25 años de sus reflexiones, las palabras de Ibáñez resuenan con fuerza. Hoy, la deuda externa está profundamente entrelazada con la deuda ecológica. Los países desarrollados no solo explotan los recursos naturales de las naciones del sur global, sino que también transfieren los costos ambientales de su crecimiento a las poblaciones más vulnerables.
El Papa Francisco, en su mensaje del Jubileo 2025, denunció esta doble carga:
“La deuda externa se ha convertido en un instrumento de control… A esto se agrega la deuda ecológica de los países más desarrollados.”
El Papa instó a la comunidad internacional a emprender acciones concretas, como la remisión de la deuda externa y el reconocimiento de una deuda ecológica histórica, en aras de construir un sistema global más justo y equitativo.
¿Es posible romper el ciclo? Reflexiones para un futuro más justo
La realidad de países como Haití o Burkina Faso, donde la deuda externa y la crisis ambiental coexisten con niveles extremos de pobreza, refleja un sistema internacional que necesita cambios urgentes. ¿Qué debe suceder para implementar soluciones sustantivas?
Acciones clave para abordar la crisis de deuda:
- Condonación de deudas impagables: Reconocer que muchas de estas deudas son resultado de sistemas explotadores y no de malas gestiones internas.
- Reformas al sistema financiero internacional: Crear reglas que permitan un financiamiento más equitativo y accesible para los países en desarrollo.
- Reconocimiento de la deuda ecológica: Los países desarrollados deben asumir su responsabilidad histórica y compensar los daños ambientales ocasionados.
- Fortalecimiento de la cooperación global: Fomentar la solidaridad entre naciones mediante políticas internacionales que prioricen la justicia social y ambiental.
Recuperar la esperanza a través de la justicia
El legado de Ibáñez y el mensaje del Papa Francisco convergen en un punto fundamental: la necesidad de solidaridad global basada en la justicia, no en la caridad. Para muchos países, el peso de la deuda es una barrera que impide el desarrollo y perpetúa las desigualdades.
Mirar los rostros de quienes sufren las consecuencias de estos sistemas injustos debería ser suficiente para impulsar un cambio profundo. El reto está en que las grandes potencias y los organismos internacionales escuchen estas voces y actúen en consecuencia.
En el año del Jubileo 2025, el llamado es claro: reconocer la deuda externa y ecológica no solo como un problema económico, sino como una cuestión de derechos humanos y supervivencia global.
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